Mondialisme, nationalisme… et l'humanisme dans tout ça?

 

La mondialisation c’est super, elle permet à des êtres humains des différents coins de la planète de pouvoir communiquer et même de se rencontrer plus facilement. Merci au progrès technologique qui nous a permis cela. Mais dans le même temps l’être humain est aussi constitué de racines construites dans son environnement par la culture, l’éducation et sa vie tout simplement. Autrement dit c’est cette dualité qui est au cœur de notre envie d’avancer et de vivre. Et c’est cette dualité qui est prise en otage par la politique dont les camps sont bien distincts entre les mondialistes et les nationalistes. Entre ceux qui défendent un monde global et ceux qui défendent leurs racines. Et l’on nous demande instamment de choisir notre camp. Mais l’humain dans tout ça?

Le postulat de départ est simple: nous sommes tous des êtres humains. Les blancs, comme les noirs, les arabes, les juifs, les cathos, les indiens, les mongols etc…Et si nous sommes tous des êtres humains il est inconcevable que l’on construise des barrières pour nous empêcher de nous rassembler. Les frontières semblent tellement archaïques dans un monde idéal qu’on en arrive à se demander mais pourquoi nous tenons tant à notre pré carré?

Parce que nous sommes encore à l’ère du territoire. Nous sommes encore des animaux. D’ailleurs nous faisons l’amour comme des animaux non? Nous sommes encore à l’ère de la satisfaction sans réserve de nos instincts primitifs et c’est de là que découle notre monde et sa réalité. Notre corps est omniprésent et nous aveugle en projetant au devant du monde réel sa satisfaction comme paradigme absolu. Il lui faut la santé, le bien-être; il lui faut le confort, le luxe; il lui faut la longévité, il lui faut son territoire. Et il est hors de question de le partager ou alors avec les membres de sa raya, de son clan, de sa famille mais personne n’envisage sérieusement d’ouvrir son territoire au monde entier! Il est là le problème. La réalité que l’on veut nous imposer ne correspond pas avec notre moi intime.

Notre monde est uniquement matérialiste malgré les quêtes spirituelles, religieuses ici ou là. Il est tourné vers la satisfaction de notre corps comme on l’a vu et cela passe avant toute chose, avant l’autre bien sûr. C’est ce qu’on appelle l’ego. Or cet ego induit l’individualisme et la poursuite de la satisfaction de soi avant tout. C’est cet ego qu’on nous demande d’abandonner pour nous projeter dans le monde global. C’est la mondialisation et c’est l’idéal de notre développement en tant qu’humain non? Pouvoir vivre libre et heureux n’importe où sur la planète.

Le problème de cette mondialisation c’est qu’elle s’appuie sur un modèle unique. Ce modèle que l’on appelle le mondialisme est le modèle occidental. Pourquoi ne prendrions-nous pas comme modèle le chinois, le brésilien ou le congolais? Non c’est le modèle occidental et plus précisément le modèle anglo-saxon. C’est-à-dire un développement spécifique adopté par une tribu qui a fini par coloniser son entourage pour vouloir le propager au reste de la planète.
Seulement il faut bien reconnaître que ce modèle ne s’est pas imposé dans la joie et la bonne humeur en occident. Il a du pour cela combattre d’autres modèles impérialistes pour finir par triompher…mais pas complètement puisque dans les esprits des peuples des nations battues et soumises restent le nostalgie de leur modèle propre. Le nôtre, basé sur notre culture, notre histoire, notre développement et on n’est pas prêt à l’abandonner. Soumis oui, détruit non. Et c’est cet esprit de résistance qui induit le nationalisme, le vrai, le souverainisme du peuple, de la communauté nationale dans son entièreté qu’elle soit blanche, noire, arabe, juif ou je ne sais quoi. Nous avons tous ensemble une communauté de valeurs, une langue, une façon de penser le vivre ensemble qui nous est propre et qui est différent de celui des anglo-saxons, comme de celui des italiens, des espagnols ou des suédois.

Il n’y a pas que l’occident à subir le joug de cet impérialisme anglo-saxon, il y a le monde entier. L’occident conquit il lui faut pour le moins soumettre le reste du monde ou, au pire, le modeler suivant une adaptation à son propre modèle. C’est ce que pratique les gouvernements impérialistes de l’occident depuis plus de deux siècles en tentant de construire des territoires favorables à leur modèle pour qu’ils puissent y prospérer. Car notre modèle de développement fonctionne en occident parce que nous avons une histoire commune qui a crée des liens entre nous, même par la guerre. Nous sommes entre voisins. Nous avons donc appris peu à peu à nous connaître, à nous respecter parfois mais tout en restant méfiants vis-à-vis de l’autre car il y a toujours derrière la nécessité absolue de défendre notre territoire. Un droit humain de base que l’on dénie pourtant à tous les autres lorsque l’on veut imposer notre propre modèle de développement sans se soucier de leur culture civilisationnelle. Le mondialisme c’est l’écrasement de toutes les cultures pour la remplacer par une seule.

La volonté nationaliste est donc venue en contrepoint de cette idéologie dominante impérialiste. Elle a été diabolisée au nom du passé. Combien de morts, de guerres, de barbarie au nom du nationalisme nous dit-on. Or le nationalisme fait aussi la guerre pour résister à la domination impérialiste imposée par une autre culture que la sienne: « vous devez donc accepter de vous aligner sur notre modèle de développement puisque nous sommes les plus forts ». Pourquoi avons-nous détruit la Yougoslavie? Le Soudan? la Palestine? l’empire tsariste? Pourquoi ces révoltes arabes? Pour rejeter leur gouvernement mondialiste justement! Des gouvernements qui pour rester soumis à l’empire occidental et faire de bonnes affaires avec lui, ont accepté de réprimer sévèrement  tout sentiment national émanant de leur peuple. Le nationalisme est donc combattu partout au nom d’un modèle appelé le mondialisme. Il est là le cœur de la réalité mondiale et de ce cercle vicieux on n’en sortira pas vivant si…

On n’en sortira pas parce que nous sommes dans une réalité matérialiste. Tant que notre priorité de développement reste le matériel sans se soucier réellement de nos conditions de vie et de leurs qualités alors on n’en sortira pas. Le travail est-il obligatoire? Qui l’a décrété? Qui a décrété que nous devons vivre pour souffrir? Qui a décrété qu’il y aurait des riches et des pauvres? Comment ce monde est-il possible? Est-ce vraiment cela que nous voulons ou cela nous est-il imposé? Et quid de l’avenir? Allons-nous assister à une guerre entre les tenants du mondialisme et les nations? Ou bien allons-nous être sauvés par une intervention divine…

La guerre n’est jamais la solution surtout au XXI ème siècle. Faire la guerre est signe de notre animalité qui sort de nous, notre bestialité féroce lorsque nous ne nous maîtrisons pas. Mais nous arrivons au bout de ce développement si l’on en croit les prophéties et le calendrier maya.
Sans même faire référence aux prophéties il faut bien se rendre compte que nous sommes au bord du gouffre et que jamais le mondialisme n’a été aussi près d’écraser les nations pour soumettre les peuples à son propre développement. Nous allons droit vers l’auto-destruction ou alors vers le fascisme intégral. La victoire des puissances sur l’individu. Les puissances qui maîtrisent et contrôlent notre réalité matérielle. Pourquoi? Mais parce qu’elles y ont un intérêt tout simplement! C’est tellement évident.

Seulement nous sommes des humains! Et dans humain il y a esprit. Le corps n’est que notre véhicule dans cette vie matérielle et nous sommes en train de comprendre que la satisfaction principale à laquelle nous devons nous atteler sans tarder c’est la satisfaction de notre esprit. Or celui-ci est d’une simplicité biblique. Il sait, lui, que nous avons besoin de tout le monde pour construire un monde réel. Que chaque humain est différent et que son développement apporte une touche spécifique au grand œuvre de l’humanité qu’est la construction de notre réalité. Celle-ci libérée des contraintes matérielles pourra alors exprimer tout son potentiel et laisser exprimer des connaissances universelles qui rendront caduques tout cette construction matérialiste dans laquelle on veut nous enfermer. Finalement la réalité de la guerre du mondialisme contre le nationalisme devrait s’effondrer d’elle-même devant l’inutilité de la faire. Nous avons beaucoup plus important à construire que la guerre mondiale, nous avons à construire la paix et la fraternité et cela ne sera possible que dans un monde spirituel. Un monde qui approche à grands pas pour nous sauver avant de tomber dans l’abîme de la folie guerrière et meurtrière de notre (in)humanité.

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